שלום רב!

האם לנשים מותר או אולי מומלץ לקרוא תיקון חצות בחצות הלילה?

תודה.

נקטינן שדם על עד בבדיקה הוא ראיה גמורה, והרב פסק שאעפ"כ לא קובע וסת, רק בג' פעמים באותו יום ובאותו עונה (חודש והפלגה).

ורציתי לשאול, א' האם זה רק בדיקות של ימי טהרה, או גם בדיקה של הפסק טהרה שיצא עם דם, שיצא ג"פ באותה עונה, (או חלק בטהרה חלק בטומאה), או שמכיון שהיא כבר טמאה, נקטינן כבר הוסת על יום הראיה הראשון והבדיקה לא משמעותית לכאן.

ב' ומה הדין שקרה ג"פ באותו תאריך אבל לא רצוף, כגון בג' כסלו ג' טבת וג' אדר וכו', ועד כמה זמן. שאולי נימא שמה שלא ראתה בשבט היא כי לא בדקה, ומה הדין כשבדקה ולא ראתה?

זה שאלה למעשה, תודה רבה וייש"כ.

אני חודשיים אחרי לידה, עשיתי התקן לא הורמונלי.

ביום חמישי שעבר עשיתי הפסק טהרה ביום שישי עשיתי בדיקה ראשונה והיה נקי. אתמול והיום היה לי דם בטישו ובמגבון בזמן הניגוב

האם זה בסדר?

שלום רב.

ברצוננו לשאול האם מותר לעשות הפריה מלאכותית אם יש לנו רק בנות (5 בנות!) ואנחנו מאוד רוצים בן. 

מותר לבחור את מין העובר בהתערבות רפואית?

שלום, אשמח לשאול האם עלי לצום היום את צום ט׳ באב. אני בשבוע 7 בהריון מ ivf עם בחילות מידי פעם. אין לי חוות דעת רפואית לגבי הצום כיוון שרק עכשיו הועברתי לטיפול בקופה, תודה רבה.

שלום וברכה,

אנו מארגנים שבת חתן ב"ה, וזמן הטבילה בליל שבת.

המרחק מהמקווה למקום האירוח כחצי שעה הליכה, זה מאוד מאוד לחוץ...

בלנית הציעה לטבול מוקדם לפני השקיעה, אם הרב יאשר.

האם אפשר לנהוג כך לנוכח המצב?

מפני מה לא עוברים על לאו דלא תחנם שאסור לתת לנכרי חניה בקרקע בא"י, כשמקנים בהיתר עיסקא את הדירה לבנק והיות ומניות הבנק נסחרות בבורסה שותפים בהם גם נכרים. [ואם נאמר שמהגויים הוא לווה בריבית קצוצה לאחר שהגוי ימכור את המניות לישראל יעבור לוקח המשכנתא על ריבית דאורייתא כמפורש בשו"ע]. אשמח עד מאוד לתשובת הרב שליט"א בענין זה שמטריד את מנוחתי מאוד.

שלום כבוד הרב,

אני כרגע בעיר נורא רחוקה מהבית שלי ולקחתי איתי ספר סידור. 

אני חוזרת הביתה באוטו שעה לפני צאת השבת, אך הספר יצטרך לנסוע איתי באוטו. 

מה לעשות בנושא זה?

בס"ד לכבוד הרב משה פנירי הי"ו שלום ואור.

בספר אבני שהם על הלכות נדה, סימן קצו סעיף ב עמ' תרנ"ו, מביא הרב (בשם הרב ב"צ אבא שאול) ראייה שמותר שיהיה פער של כמה ימים בין הפסק הטהרה לבין שבעת הימים הנקיים, מכך שהשו"ע קובע (קצו, ד) שאם "לא בדקה בכל הז', וביום השמיני בדקה ומצאה טהורה, אין לה אלא יום ח' בלבד ומשלמת עליו".

ולפי זה טוען הרב שמה שכתב בלחם ושמלה (שמלה, קצו ס"ק ז) שחובה ששבעת הימים הנקיים יהיו סמוכים להפסק הטהרה, היינו דווקא "לשיטת רב שסגי בבדיקה בתחילתן או בסופן, אבל להמצריכים תחילתן וסופן, יודה שאין צורך לסמוך" (לשון הרב שם בספר אבני שהם).

ולא הבנתי את דברי הרב, שהרי גם דברי השולחן ערוך סימן קצו סעיף ד' שצוטטו לעיל (בראייה בשם הרב ב"צ אבא שאול), נאמרו על פי שיטת רב שסובר שסגי בבדיקה בתחילתן או בסופן, וכפי שעולה בבירור מתוך דברי השולחן ערוך עצמו (בדעה הראשונה שהביא שם שהיא דעת רב), ולכן לכאורה המסקנה ההכרחית היא שדברי הלחם ושמלה אכן מנוגדים לדברי השולחן ערוך הללו.

אשמח מאד שהרב יאיר את עיניי. תודה רבה לרב.

לכבוד הרה"ג שליט"א.

רצינו לדעת, אם ננקוט כדעת המחמירים לסחוט לימון בשבת האם יש להקל ע"י גוי ככל מח' הפוסקים דמקילים ע"י גוי, א"ד שאני הכא דמ"מ לא גרע ממשקים שזבו מאליהם דאסורים בהנאה.

אני גרושה ואין לי וסת כבר שנתיים, ומעוניינת לערוך טבילה אחת להמשך חיי.

האם אני מחוייבת בימי נדה ואיסור על בן הזוג? אין לי וסת לחלוטין כבר שנתיים.

שלום הרב שליט"א.

ב"ה נולד לנו בן לפני חודש ואשתי מניקה אותו. רציתי לשאול:

1. האם כאשר האישה מניקה היא מוגדרת כמסולקת דמים ואינה יכולה להיקלט?

2. האם יש גדר זמן נכון שכדאי להמתין להחלמת האשה לאחר לידה רגילה (לידה רביעית)?

תבורך.

מעשה בחזן שאחר שבירך על ספירת העומר התבלבל ביום וספר ספירה אחרת, והקהל הרעיש לתקנו (ב נו... נו...) בלא לומר את המספר הנכון, והחזן ניסה לתקן ושוב לא אמר את המספר הנכון רק אחר כמה פעמים. והשאלה אם כל המספרים שאמר בין הברכה למספר האמית הוו הפסק בין הברכה למצוה ויצטרך כה"ג לספור שוב, או שהכל בכלל המצוה (כי ניסה והתעסק להגיע למספר האמיתי) ולא הוי הפסק.

שלום לכבוד הגר"מ פנירי שליט"א

האם מותר לאשה להיות עם בעלה בבריכת שחיה, כאשר הם אסורים?

ומה הדין כאשר המשפחה כולה יצאה לצימר ונמצאים בבריכה גם בני משפחתם הקטנים, האם יש להקל? (והאם יש על כך דיבור בספר הנפלא אבני שהם)

תודה לכת"ר.

האם כשעונת הוסת ביום יש לנהוג להפריד המיטות מהלילה כיון שבעלות השחר עדיין ישנים או כיון דהתחילו בהיתר שרי?

שלום לכבוד הרב

האם כתם צהוב על גבי מגבת לבנה הוא טמא?

תודה רבה

ושבוע טוב

שלום יש ב''ה שלושה ילדים, 2 בנים ובת, והבן הקטן בן שנה וחצי. אשתי אחרי 2 ניתוחים עם הידבקויות קשות, האם היא יכולה להמשיך למנוע הריון, וא''כ לכמה זמן. תודה.

האם יש בעיה הלכתית לשים רטייה על עין עצלה בשבת?

שלום וברכה,

רציתי לברר את דעת הרב בדין כיסוי ראש לאשה ע"י פאה, האם יש עדיפות לפאה, ואם כן מה מותר בפאה ומה האורך המקסימלי של פאה כי ראיתי כתוב שלמתירים היינו עד הכתף, אך רוב הנשים לא חובשות כך ואולי בגלל זה יהיה מותר יותר ארוכה?

וכן האם מותר פאת "לייס" או פאת סרט או פאה עם גוונים.

תודה רבה.

שלום וברכה למו"ר הרב משה פנירי שליט"א רציתי לשאול מה דעת מו"ר שליט"א לגבי בדיקות בהריון כגון אולטרא סאונד בדיקת סוכר סקירת מערכות וכו' מה לעשות ומתי יישר כח יגדיל תורה ויאדיר

אשה לאחר 3 ימים מהטבילה רואה כתמים על פדים יחסית גדולים בגודל שני אגודלים בצבע חום בלבד, ולכן היא חוששת בריאותית. האם תלך לבדוק אצל רופאה ממה הפרשות אלו?

שלום רב,
שאלה זו רגישה מאוד וכמובן שלא לפרסום, אשמח אם יענו הרבנים בחזרה למייל בלבד.
האם ישנו איסור לאישה להביא עצמה לידי הנאה, שלא ע"י הבעל, אלא היא בעצמה? האם דומה הדבר לאיסור הוצאת זרע לבטלה רח"ל?
יש לציין שעולה הצורך בדבר במיוחד בזמני ההרחקות כשיש קושי רגשי, או בזמני טהרה כשעל הבעל קשה המלאכה.
האם יש עניין להחמיר בנושא מצד קדושה וצניעות?
אשמח לתשובה, שכן עניין זה מטריד אותנו מאוד והתביישנו לשאול עד עתה רב בעל פה.
חזקו ואמצו!

שלום לכבוד הרב.

קודם כל אני מודה לכם על האפשרות לשאול שאלה בכתב זה מאד מקל עלי אישית.

יש לי שתי שאלות לכבוד הרב:

שאלה ראשונה: היום לאחר הטלת שתן ועל גבי נייר הקינוח ראיתי כתם חום בהיר. האם זה אוסר אותי?

שאלה שניה, שאחלק אותה לשתיים:

מאחר ובגלל שיש לי התקן של מירנה ואין לי מחזור כל חודש אז, 1.האם כשבלנית שואלת אותי שלא ראתה אותי הרבה זמן (אין לי ספק שזו שאלה בכיוון טוב בקטע חברי), אז האם מותר לומר לה שיש לי התקן ואין לי מחזור כל חודש? 2. והאם בעקבות זה שאומר לה שיש לי התקן היא יכולה לומר שאני לא יכולה לטבול?

תודה רבה לכבוד הרב, אתם עושים עבודת קודש.

האם יש מניעה או בעיה הלכתית לקחת את הכדורים הנזכרים על מנת למנוע קבלת מחזור?

והאם זה מועיל הלכתית להחשיב את האשה כטהורה בעת נטילת הכדורים?

אשתי עשתה הפסק טהרה לפני כשבוע אך לא התחילה למחרת לבדוק ולהתחיל ז' נקיים, וביום ה' התחילה לבדוק.

האם ההפסק שעשתה לפני שבוע נחשב, באופן שבדיקת יום ה' תהיה בדיקת יום א' לז' נקיים?

תודה מראש.

שלום רב.

אני מדריך, יש זוג שעשו רק הפסק בלי מוך וביום הראשון לא עשו בדיקה בגלל אי הבנה בין הזוג. האם יש היתר כל שהוא?

הבעל אומר מצידו שלא מוכן לחכות יום נוסף.

אם יש טבילה בחוה"מ סוכות, האם הבעל יכול לישון בבית? 

שלום לכבוד הרב,

רצינו לשאול לגבי אשה שיש לה התקן תוך רחמי, והוציאו לה אותו בימי טהרה שלה, ובמהלך הוצאתו יצא דם, ושאלנו את הרופאה למה יצא דם, היא אמרה ברור שיצא דם מהרחם כי בתחילה הרופאה פותחת את צוואר הרחם ואז מושכת את החוט.

האם צריך לפרוש כדין ראייה או הדין אחר? תודה.

בשבת חתן שלאחד הגיסים של החתן נולד בן בשבת לפני ועושים את הברית בשבת חתן בבוקר, ונמצא שהסעודה של שבת בבוקר, היא גם סעודת ברית וגם סעודת שבע ברכות, האם צריך להגיד השמחה במעונו בזימון מצד החתן, או שלא אומרים בגלל הברית?

תודה רבה וייש"כ.

היי ערב טוב אני משתמשת בנובה רינג, ויום חמישי הבא בלי נדר צריכה לטבול במקווה. אני צריכה מחר להשתמש בטבעת להכניס אותה. אני מתחילה את הבדיקת הפסק טהרה, יש אפשרות פשוט להוריד את הטבעת בזמן הבדיקה ובסיום להכניס למקום?