אשה שטוענת שהרגישה את זרימת הדם האם דנים לדאורייתא, או שעדיין יש לדון ככתם?

תודה רבה

שלום רב.

אשה הרימה משקל כבד ולאחר כשעתיים ראתה דם בגודל יותר מחצי שקל  על פד, בהמשך היום לא היו סימני דם כלל.

היא לוקחת כדורים וזה לא הזמן בחודש שאמורה לראות, האם היא טהורה או שחייבת לספור שבעה נקיים?

לכבוד הרב משה פנירי שליט"א

ברצוני לשאול, אני אברך יש לי ב"ה כמה ילדים אחד מהם לצערי עם אוטיזם, ואשתי ב"ה אחרי 6 שנים בהריון בשבוע 20. עשינו אולטרסאונד ונודע לנו שיש בלב של העובר נקודה לבנה של חלבון, אמרו לנו שיש נשים שזה קיים אצלן ולא צריך להילחץ, אבל עדיף לעשות סקירת מערכות מאוחרת לבדוק שהכל תקין.

ברצוני לשאול את הרב האם כדאי לעשות את הסקירה? כי בילדים האחרים לא עשיתי. מצד שני אולי חלילה אם יש בעיה יוכלו להציל חיים, אבל גם אמרו לי שהמון פעמים הם טועים ולוחצים על ההורים לעשות חס ושלום הפלה.

בס"ד, שלום לכבוד הרב.

בהמלצת הרב שלנו אשתי עוברת להשתמש בטבעת נובה רינג לאחר שההתקן גרם לה לדימומים רבים.

אנחנו ספרדים, הבנתי שיש דעות שונות לגבי טבעת זו לגבי הפסק טהרה, בדיקות שבעה נקיים וטבילה.

שאלתי היא: האם ניתן לעשות הפסק ובדיקות עם הטבעת או שצריך להוציא? האם ניתן לטבול עם זה? מה הדין אם רואים חלילה מראה על הטבעת? תודה מראש.

שלום וברכה למו"ר הרב משה פנירי שליט"א רציתי לשאול מה דעת מו"ר שליט"א לגבי בדיקות בהריון כגון אולטרא סאונד בדיקת סוכר סקירת מערכות וכו' מה לעשות ומתי יישר כח יגדיל תורה ויאדיר

שלום רב ומועדים לשמחה

אשמח לדעת חוו"ד הרב האם ניתן להקל כשנמצא עם אשתו במסעדה וכו' בימי נידתה לאכול הבעל והאשה מחמגשית מחולקת, כשכל אחד אוכל מחלק אחר להחשיב כקערות נפרדות, או שאחרי הכל הוא קערה אחת ויש לאסור.

ייש"כ עצום!

האם מותר להתפלל או לברך מול אשה גויה גלויית שיער. כגון עובדת זר וכדו'. שכיון שאין אצלם נישואין הוו כרווקות או"ד אסור?

האם יש מו"ץ שאפשר לפנות אליו פיזית לענייני נידה בשכונת גבעת זאב?

שלום רב אשמח לתשובה לשאלה שאני מחפש. מה דעת השו"ע? האם במעיין חייב 40 סאה כדעת הרא"ש. או דעתו כהרמב"ם שמספיק שכל הגוף יהיה טבול בבת אחת (בסי' קצט , סע' יד לכאורה משמע כדעת הרמב"ם. כט"ז שם אולם במ"ב כתב שלא קיימא לן הכי). בפרט שבסימן ר"א כתב מרן שבמעיין חייב 40 סאה או שאולי בסימן ר"א מדובר על אשה ולא על אדם אודה לכם אם תוכלו לעשות לי סדר בעניין.

תודה רבה.

אני מנותחת קיבה לפני שנתיים וחצי. כרגע בהריון בסיכון אחרי אשפוז שלישי כבר בגלל צירים, פתיחה של 1 ס"מ וצוואר קצר, עם המוגלובין 9.

אציין שתשעה באב לא צמתי, מבררת לגבי כיפור מה לעשות?

שלום.

רציתי לשאול, אני אחרי לידה 3 חודשים וכבר ניסיתי כמה פעמים להתחיל את השבעה נקיים ולא הצלחתי להגיע לסוף. רציתי לדעת הן בפן הרפואי והן בהלכתי מה צריך לעשות תודה מראש.

שלום לכבוד הרב,

רצינו לשאול לגבי אשה שיש לה התקן תוך רחמי, והוציאו לה אותו בימי טהרה שלה, ובמהלך הוצאתו יצא דם, ושאלנו את הרופאה למה יצא דם, היא אמרה ברור שיצא דם מהרחם כי בתחילה הרופאה פותחת את צוואר הרחם ואז מושכת את החוט.

האם צריך לפרוש כדין ראייה או הדין אחר? תודה.

אחרי התקנת ההתקן היה לי כתמים ורירית למשל יומיים. האם זה מטמא אם כבר הייתי בשבעה נקיים ולספור מחדש?

שלום וברכה. 

בטבילה בליל שבת, היאך ינהגו עם הדלקת הנרות. האם תעשה האשה תנאי שאינה מקבלת שבת, וזאת משם שצריך להסמיך את החפיפה לטבילה, או לא?

מה עדיף? כי בכל אחד יש חיסרון, תנאי באשה בקבלת שבת זה לא כ"כ טוב, וכן לא להסמיך.

אני שואל, וחיפשתי בספרים ועדיין לא מצאתי את מבוקשי.

תודה רבה על האתר וכו'.

שלום לכבוד הרב.

הוריו של בעלי אינם שומרים שבת אבל מסורתיים. אציין שבעלי ואחד מאחיו שומרים שבת ומצוות, אז יש זיקה מסוימת גם להורים. הם הציעו לנו להתארח בליל הסדר, אבל אני חוששת מענייני כשרות. חמתי אומרת שיש לה כלים נפרדים לפסח, ומה שלא היא מגעילה במים רותחים.

אני קצת חוְששת אבל מצד שני לא רוצים להיות לבד בחג, מה כדאי לעשות? האם כדאי לפסול את עניין האירוח אצלם?

אודה לתשובתך.

שלום רב,

אם אחרי עמידה של שחרית של חול המועד, אני מסופק אם אמרתי יעלה ויבוא של ראש חודש או של חג המצות הזה, האם צריך לחזור ולהתפלל שחרית?

תודה רבה.

אשה שאין לה וסת קבוע ששכחה לעשות בדיקה אחר עונה בינונית והיא עכשיו בהיריון (עדיין לא עברו ג' חודשים) ונזכרה מזה, האם היא עדיין צריכה לעשות בדיקה? תודה רבה.

מה האופן הראוי לבדיקה ע"י מוך דחוק. לבדוק בדיקה רגילה ולהשאיר העד בפנים או לקפל את העד ולדחוק אותו ע"י האצבע לבפנים. כמה זמן אחרי השקיעה אפשר להוציאו. והאם זה מועיל גם להפסק לכתחילה ובדיעבד. תודה רבה

לכב' הרב שליט"א.

מהו המקום שיש לציין בכתובה לחתונה שאמורה להערך אי"ה באולם הנמצא בצומת כנות ליד גדרה ולא בתוך ישוב מסוים. האולם משלם ארנונה למועצה איזורית באר טוביה הכוללת בתוכה מושבים רבים וגם את האולמות שבצומת כנות. האם לכתוב בכתובה - שאנו מונין כאן במועצה איזורית באר טוביה.

בברכת התורה ובתודה.

שלום לכבוד הרב

שמעתי שלדעת הרב פנירי, ירידת מים אפילו עם מעט דם אינה מטמאה, שהיא מחמת סיבה חיצונית של פציעה ולא מהשליה.

האם נכון?

רציתי לשאול: כתובה שכבר נמסרה לפני כמה שנים. בשם החתן כתוב: ״אברהם בן יעקב״ ומסדר הקידושין שם חץ בין ״אברהם״ ל״בן״ וכתב למעלה, בין השיטות, ״דמתקרי אלברט״ והחתים העדים בצד ימין של הכתובה במקביל לתיקונו. ובסוף הכתובה, כבר מודפסות התיבות ״הכל שריר וקיים״ ורק החתים העדים שוב ללא נוסח של קיום למטה.

האם יש צורך לכתוב כתובה דאישתכח בה טעותא?

לכבוד הרב שלום,

אני ואשתי עברנו הרבה תלאות בנישואין שלנו, אין לי את הזמן והמקום לפרט, הרבה הרבה צרות ובעיות. יש רגלים לדבר שמישהו מהמשפחה עשה לנו משהו ביום של החתונה שהוא מעכב אותנו גם מבחינת להביא ילדים, וגם מבעיות של שלום בית, וגם מכל מיני בעיות אחרות שהתחילו לשנינו מייד עם החתונה. כללו של דבר הגיעו מים עד נפש, וכעת אנחנו עומדים לפני צומת דרכים. הצ'אנס האחרון שאנחנו מוכנים לתת לנישואי האלה זה רק אם נלך לרב שיקדש אותנו בצינעה בלי שאף אחד מהמשפחה ידע מזה, אולי אז יהיה סיכוי שהדברים יסתדרו, בפרט אם הנישואין יעשו בחודש אדר ב' שהוא מסמל מזל טוב לישראל.

השאלה היא האם אפשר להתגרש ולהתקדש באותו יום (כדי שאני או אשתי לא נצטרך לישון בבתים נפרדים, ואז המשפחה עלולה להרגיש בנו).

תודה. ארז.

לכבוד מורנו הגאון הגדול הרב פנירי שליט"א שתזכו לאורך ימים ושנים אכי"ר.

רציתי לשאול תוך כדי לימוד הנושא, אשה עם התקן נובה טי שרואה בד"כ בימי 26-29 ואין לה וסת קבוע, וביום ה 19 ראתה בניגוב במי רגליים חום כהה ממש, ולמחרת שימשה עם בעלה כיון שזה לא שעת וסתה ואחר תשמיש הבעל ניגב עצמו במגבון וראה רובו ככולו חום ומעט ורוד אדמומי פחות מגריס, ולמחרת בבוקר הורוד הפך לחום.

האם הם נאסרים? ואיך לדון את הצבע הורוד?

האם בזמן של פרישה בעונת החודש/ בינונית/ הפלגה, יש חיוב לבדוק גם לאשה שרואה כתמים?

דהיינו במצב שאם היא תבדוק היא וודאי תאסר בגלל שהיא תמצא על העד מראה דם, אבל אם היא לא תבדוק המצב אצל האשה שזה יהיה רק מוגדר ככתמים ורק בעוד כמה ימים היא תקבל את המחזור, כך שאם היא תבדוק עכשיו היא תאסר כביכול לחינם לכמה ימים, אז השאלה היא האם היא יכולה לא לבדוק כלל ולא לשמש עד לקבל המחזור, ורק להרוויח שיהיה מותרים בחיבוק וכו'.

תודה רבה.

אנחנו משפחה חרדית. זכינו בחסדי ה' לחמישה ילדים בנים ובנות ברווחים די צפופים.

בעלי עובד שעות ארוכות בעבודה פיזית ומאתגרת, ורוב עול הבית החינוך והטיפול בילדים מוטל על כתפיי.

לצד העבודה שלי אני עובדת במשרה מלאה בעבודה מעייפת בגן ילדים.

אני מרגישה בלב שלם שאינני מסוגלת נפשית וגופנית לעוד הריון נוסף לידה וגידול של תינוק בשלב זה. החשש הכבד שלי הוא, שהעומס הכבד יפגע ביכולת שלי לתפקד ולדאוג לילדים שלי ולבעלי.

יש לציין שאני גרה בעיר שונה ממשפחתי ומשפחת בעלי, ואני טיפוס שחייב סדר יום עם יציאה לעבודה, ולכן לא יכולה לחשוב על חופשת לידה להשאר בבית.

אני מבקשת לשאול האם במצב כזה של שחיקה וחוסר מסוגלות פיזית ונפשית יש מקום להתיר מניעה. בעלי זורם איתי ואומר מה שאני מרגישה, וכרגע אני עם התקן נובה טי.

אשמח לתשובה, תודה.

שלום כבוד הרב,

רציתי לשאול: לפי המלצה של הרופאת נשים, הכניסה אשתי התקן הורמונלי לפני חודשים ועדיין לא הצליחה לעשות הפסק ולספור שבעה נקיים.

אני רוצה לדעת מה אפשר לעשות מבחינה הלכתית, והאם זה בסדר כך שזה לוקח כל כך הרבה זמן?

חשוב לי לציין שיש ימים נקיים לגמרי, אבל למחרת יש דימום. מה אתם ממליצים לעשות?

תודה.

שלום.

אשה שראתה כתם בעד בדיקה ביום השני לבדיקת 7 נקיים. ולאחר מכן עשתה שוב בדיקה ויצא נקי. צריך להתחיל ספירה מהתחלה?

שלום וברכה.

רציתי לשאול מהו הזמן הראוי לעשות את הבדיקות. האם מספיק בזמן הקרוב לוסתה כגון כבר מיום ה25 וכו', או שצריך בזמן שראתה בו פ"א במציאות כגון ה28 [וכמובן שבחודש הזה זמן הוסת מאוחר יותר כגון ב30].

תודה רבה.

שלום,

האם אישה יכולה לטבול עם לק ג'ל שלם?

לכבוד הרב משה פנירי שליט"א!

קראתי את תשובת הרב לגבי הלק ג'ל לאשה נשואה.

שואלת לגביי - אם אני רוצה לשים לק ג'ל ולבעלי אין זה משנה, אני נשואה לאברך, בנותי מתחנכות בבית יעקב ובני בת"ת, אני מאד רוצה לשמור על רוח הקדושה והטהרה אבל קשה מאוד העולם נהיה פתוח מאוד, נשים רבות חרדיות והכי צדיקות משלנו עושות זאת, העולם מתקדם מהר, הניסיונות התרבו וזה בהחלט מעניין אותי.

במידה ולא, האם זה שונה מאיפור???

אודה לדעת הרב לתשובה מקיפה בעניין, אשמח לדעת אחת ולתמיד מה הנכון.

תודה רבה על התשובות המחכימות באתר.