בס"ד, שלום לכבוד הרב.

בהמלצת הרב שלנו אשתי עוברת להשתמש בטבעת נובה רינג לאחר שההתקן גרם לה לדימומים רבים.

אנחנו ספרדים, הבנתי שיש דעות שונות לגבי טבעת זו לגבי הפסק טהרה, בדיקות שבעה נקיים וטבילה.

שאלתי היא: האם ניתן לעשות הפסק ובדיקות עם הטבעת או שצריך להוציא? האם ניתן לטבול עם זה? מה הדין אם רואים חלילה מראה על הטבעת? תודה מראש.

שלום רב, הרב שלי אמר לי לשאול אתכם בנושא:

אני בן 42 ואשתי בת 38. יש לנו שלושה ילדים והאחרונה נולדה לפני כחודש וחצי. אשתי עם קרישיות בדם ובעיות הורמונליות, לכן עד כה השתמשה בהתקן ללא הורמונים ולפני כשנה כאשר החליפה אותו בחדש נוצרה בעיה רפואית באגן והיא התאשפזה לשבוע בבית החולים. מאז היא ללא התקן והיינו משתמשים בקוטל זרע בצורת דפים כאלו. למרות שימוש באמצעי זה, אשתי נכנסה להריון ונולדה ביתנו בשעה טובה. עכשיו מתעוררת הבעיה עם איזה אמצעי ניתן להשתמש שכן התקן לא אפשרי, כל שאר האמצעים עם ההורמונים לא אפשריים ועל קוטל זרע בכל צורותיו אשתי לא מוכנה לשמוע. אנחנו כבר איננו רוצים להוביא עוד ילדים לעולם ולא ופוחדים להתייחד. אשתי טבלה במקווה שלשום ואנחנו אובדי עצות. גם הרב שלי לא ידע איך להדריך אותי.... אשמח לתשובה או שיחה עם הרב.

שלום הרב.

בזמן אלול עסקנו בסוגיית מצוות ישיבה בסוכה וההלכות היוצאות מהכלל של תשבו כעין תדורו. אך נבוכנו בהגיענו ליחס של הפוסקים לגבי אכילת קבע ושינת קבע מחוץ לסוכה.

לכאורה נראה מהברייתא והגמ' בדף כח שכל הפעולות שאדם רגיל לעשות בביתו במהלך השנה הוא מחויב לצאת מביתו ולעשותם בסוכה (אכילה, שתיה, טיול ושינון.) וכך גם ראינו שכתבו הראשונים וכדברי הפסקי ריא"ז שגם ק"ש חייבת בסוכה אלא א"כ רגיל לקוראה בבית כנסת שיכול גם בחג לקוראה בבית כנסת אך אין היתר לקרוא בבית. וכן כתב המשנ"ב לגבי חובת הבדלה בסוכה מחמת "כעין תדורו" או מחוצה לה אם רגיל כך כל השנה. ואף ראינו פוסקים בודדים שכתבו כך לגבי המתנמנם בבית כנסת שאינו צריך ללכת לסוכה מפני "כעין תדורו" שרגיל כך כל השנה.

אך משום מה ביחס לאכילת קבע ושינתה ארעי (שחוששים שתחשב קבע) כתבו אחרת. שאף עם אדם רגיל לאכול קבע מחוץ לבית כגון שיוצא למסעדות, או שמחות שונות וכדו' אסור לו לאכול מחוץ לסוכה על אף שרגיל כך כל השנה. וכמו שכתב המג"א לגבי סעודת מילה. וגם הנימוק שכתבו הראשונים לאיסור שינת ארעי זה שגם שינה כזו יכולה להיות משמעותית לאדם כמו קבע, ולא נמקו בפשטות שאדם אינו ישן ארעי מחוץ לבית וכו'.

מחילה על אריכות הדברים. סמוכני שכבוד הרב יבין את שורש שאלתי. ויגלה עיני במאור התורה הק'.

תודה רבה ויישר כח עצום לרב! אופק בן עזרא

שלום.

האם אפשר בשעת דחק גדולה לישון באותו בית עם אמו ודודתו? מדובר במקרה חד פעמי.

אשה לאחר 3 ימים מהטבילה רואה כתמים על פדים יחסית גדולים בגודל שני אגודלים בצבע חום בלבד, ולכן היא חוששת בריאותית. האם תלך לבדוק אצל רופאה ממה הפרשות אלו?

שלום, רציתי לשאול האם מותר לשאת מכשיר הולטר לב (עובד על בטריה) במהלך החג, המכשיר יותקן לפני החג ויוסר לאחריו.

יש לציין כי בפעילות או במאמץ מיוחד שיהיה בחג (הליכה רבה לדוגמא) עשויה להרשם במכשיר פעילות מוגברת ולא סטטית.

שלום הרב,

האם נכון לומר שכל כלה תבדוק רק ראשון ושביעי (כך ראיתי באפיקי מים), או שתלוי במציאות (שבאבני שהם כתב לבדוק כל הז"נ)?

שלום. קיבלתי החודש מחזור באיחור (34 במקום 28), התחלתי לספור את המחזור מיום 34 למרות שהיו כבר כתמים קודם. כעת אני רואה שאני יכולה לעשות הפסק לאחר שלושה ימים (מהרגע שהתחלתי לספור מחזור).

אני יכולה לעשות כעת הפסק או שמחויב לחכות למחר, שיעברו ארבעה ימים מרגע ספירת המחזור??

אציין שלא קיימנו יחסי אישות בשבוע שלפני קבלת המחזור.

חתונה הנערכת ביקב פסגות בשער בנימין מה כותבים בכתובה?

תודה.

שלום, אני לוקחת כדורים יאז פלוס, ביום האחרון של החבילה לקחתי את הכדור אחרון ואמרו לי שאחרי 3 ימים אמור להגיע מחזור. באותו יום היתה לי הפרשה חומה וכן קצת על הפד, האם קיבלתי? האם אני מותרת לבעלי ומתי צריך לחשוש?

שלום,

תושב ב"ב שחגג פורים בעירו ביום י"ד ובליל ט"ו הגיע לירושלים וישן בירושלים, האם צריך לחגוג גם בירושלים בט"ו?

תודה!

במהלך החודש היה לאשתי הרבה דימומים והרופאה אמרה שזה כנראה דם ביוץ.

 מה עלינו לעשות שבגלל זה רוב החודש אנחנו אסורים?

שלום וברכה.

אשתי לוקחת גלולות (יסמין), לאחר 4 ימים שהפסיקה מלקחת היינו ביחד. (בד"כ אנחנו מפסיקים בכדור האחרון. הוסת יכול להגיע לאחר כמה ימים ולפעמים לאחר שבועיים, אין משהו קבוע). ויום למחרת כבר ראתה דם.

האם נעשה איסור? ומה הדין באופן כללי מתי צריך לפרוש בתקופה שלוקחים גלולות. בברכה ותודה.

לכבוד הרה"ג שליט"א

רצינו לחוות דעתכם בקשר לאשה שקבלה מתנה קערה והיה בדעתה להשתמש בה וטבלה אותה כדין, אלא דשוב התחרטה ורוצה לתתה במתנה לחברתה, דהדין הוא דאין צריכים לטבול שוב כלי זה, אלא דהיא בושה לומר לה דכבר טבול דתחשוב שהיא השתמשה בכך וכדו'.

וחשבנו דאולי יש פתרון שתתן הקערה במתנה לגוי ושוב תחזור ותקנה ממנו. והשאלה היא בתרתי, האם מועיל קנין זה א"ד הוי כמו הערמה בדאו', ואי נימא שאין בעיה בכך האם זה לא נקרא דגורם ברכה שאינה צריכה שתצטרך חברתה לחזור ולטבול עם ברכה.

אשה שרגילה בכל חודש לראות דם במשך כמה ימים, האם הולכים אחר תחלת הווסת, או אחר הכמות הגדולה ביותר שראתה בימים אלו, ומה יהיה הדין אם ראתה בתחלת הווסת דם ואומרת שהרגישה ביציאת הדם מבפנים. תודה.

שלום וברכה

אשמח לקבל רשימה של מדריכות כלה מומלצות מטעם בית ההוראה

בתודה

שלום וברכה לכבוד הרב.

ב"ה זכינו לאורו של הרב שליט"א ובקיאותו העצומה בתחום, ולכן אני פונה לרב בבקשה: לאחר מספר בנות - מה הדרך לבנים בס"ד?

אני יודע שזמנו של הרב קצוב, אבל אשמח לכל מה שעלי לדעת בענין.

יישר כח!

שלום לכבוד הרב,

רציתי לשאול האם טיפול שיאצו-רפואה משלימה מותר עפ"י ההלכה? אני בהריון עם כאבים חזקים והמליצו לי על טיפול זה מאחר וברפואה הרגילה אין מענה לכאבים אלו.

תודה רבה.

האם יש מו"ץ שאפשר לפנות אליו פיזית לענייני נידה בשכונת גבעת זאב?

שלום. רציתי לדעת לפי מרן הרב עובדיה זצ"ל:

- האם ואיך אישה צריכה לפרוש סמוך לווסת אם ראתה בל' בחודש, וחודש הבא חסר?

- ומה הדין בראייה שלישית ממעיין פתוח, האם חוששת לקביעת וסת או לא?

האם יש מקור שמרן כתב או ששמעו ממנו איך לנהוג.

תודה רבה!

האם כדור desogestrel שכל עוד לוקחים אותו אין מחזור, האם הוא כדור שיש בו בעיה הלכתית וצריך שאלת רב, או שניתן לקחת אותו.

אשה שחלתה באותה מחלה בדם ועוברת טיפולי כימו וכעת יש לה נשירה גדולה, איך תטבול? הרי לא יכולה להסתרק מרוב תסבוכת, ומפחדת להעביר מסרק שנתקע לגמרי בשערותיה. מה הדין בזה לגבי חציצה?

שלום, אודה מאוד לתשובתו של הגר"מ פנירי שליט"א

1. האם מותר לבני זוג בזמן נדתה לנגב חומוס מאותה צלחת, או שזה לא דומה להיתר שהרב כתב במריחת ממרחים שזה לא בתדירות?

2. האם מותר ללכת לאטרקציות כמו קיאקים, כאשר כל אחד בקצה אחר של הסירה, ונזהרים מנגיעה?

תודה לכבוד הרב שליט"א

שלום יש ב''ה שלושה ילדים, 2 בנים ובת, והבן הקטן בן שנה וחצי. אשתי אחרי 2 ניתוחים עם הידבקויות קשות, האם היא יכולה להמשיך למנוע הריון, וא''כ לכמה זמן. תודה.

שלום וברכה, אני אחרי חצי שנה מהלידה ומניקה ב''ה, עם התקן ג'יניפיקס, מאז ההתקן אני פחות או יותר רוב הזמן עם כתמים. הבעיה היא מתי אני יודעת שהכתמים האלו נהפכו לדם ווסת? אני רואה כתמים מיד אחרי הטבילה וגם מרגיש לי שלפני מחזור יש כמה ימים עם כתמים שמתרבים לאט לאט עד למחזור ממש. האם הסתכלות בטישו אוסרת? ואם כן אז בחיים אסור לי להסתכל בטישו? והאם טישו צבעוני יועיל לכך?

תודה רבה!!

לכבוד מורנו הגאון הגדול הרב פנירי שליט"א שתזכו לאורך ימים ושנים אכי"ר.

רציתי לשאול תוך כדי לימוד הנושא, אשה עם התקן נובה טי שרואה בד"כ בימי 26-29 ואין לה וסת קבוע, וביום ה 19 ראתה בניגוב במי רגליים חום כהה ממש, ולמחרת שימשה עם בעלה כיון שזה לא שעת וסתה ואחר תשמיש הבעל ניגב עצמו במגבון וראה רובו ככולו חום ומעט ורוד אדמומי פחות מגריס, ולמחרת בבוקר הורוד הפך לחום.

האם הם נאסרים? ואיך לדון את הצבע הורוד?

שלום וברכה

אנו נשואים למעלה מ 10 שנים בלהע"ר, והיינו בטוחים שאסור לטבול עם איפור.

פתחתי שו"ע סימן קצ"ח סעי' י"ז כתוב בפירוש שמותר לכתחילה ואין אף אחד שמערער על כך. אם כן, למה ומדוע עושים את כל העסק של האיפור בשבת? שנשים תטבולנה עם איפור ונגמר כל הסיפור...

נשים דוחות טבילות בשבת כשזה מורכב לא להיות מאופרת וכו' ועוד כל מיני שיקולים - שלדעתי האיסור לדחות טבילה בזמנה יותר חמור מטבילה באיפור שזה לכתחילה. למי בער ומה העניין שעשו את זה כאיסור?

תודה רבה.

אני ואחי היינו במקום מסוים ולא היה על כסף והוא שילם עבורי (הלווה) 43 ש"ח. ושוב נקלענו למקום והפעם אני הלויתי לו 220 ש"ח. עכשיו שבאנו להתקזז הוא שילם לי 180 ש"ח במקום 177. האם יש בזה ריבית? או שנחשב כב' הלוואות שונות (דסו"ס הלויתי לו בנפרד 220), וסוף כל סוף השבתי לו פחות על זה. תודה רבה.

שלום הרב שליט"א

מבדיקה של בודקת טהרה עולה כי יש לי פצע ממש בפתח צוואר הרחם. כרגע אני באמצע 7 נקיים, כשההוראה היא לבדוק ביום השביעי ע"י הבודקת באופן שהבדיקה לא תיגע בפצע.

השאלה שלי, מה לעשות הלאה? כל נגיעה בפצע תגרום לו לדמם. האם לפנות לייעוץ רפואי? זה מונע קיום יחסים? מפחדת שיאסור אותי כל הזמן.

שלום הרב אשה שזמן הביוץ שלה בשבעה נקיים מה אפשר לעשות?