שלום הרב, אשה שיש לה פצע מדמם בצוואר הרחם 'אוקטרופיון' איך היא צריכה לעשות הפסק טהרה ושבעה נקיים?

לכבוד הרה''ג שליט''א.

איך מותר להחזיר פקק שעם לבקבוק שלו אחרי דהרבה פעמים היא בלעה מהיין לתוכה, ובדרך כלל צריכים להכניס את הפקק לבקבוק בחוזק כך שלכאורה יש בזה משום סחיטה.

שלום וברכה.

בלמדנו בכולל כעת דיני וסתות הסתפקנו מה יהיה הדין כיום שהממוצע של המחזור שידוע לנו הוא 28 יום ולא 30, והאם יש התייחסות בפוסקים בעניין זה, שהרי חז"ל קבעו זאת עפ"י המציאות שבזמנן וכ"ש הב"י בסי' קפד שכך רוב נשים היו רואות, ואולי יש לדון עפ"י המציאות כיום אם השתנתה עכ"פ לחומרא ולא לקולא.

בתודה מראש, שגיב.

שלום.

אני אחרי לידה ראשונה, רציתי לשאול האם אחרי שמותרים כמובן יש הלכות נוספות ביחסי אישות?

לדוגמא: האם מותר שהתינוק יהיה נוכח בחדר בזמן המצוה או אחרי?

שלום לכבוד הרב פנירי,

אנחנו שומרי מסורת ומקפידים על מקווה.

בפעם האחרונה בקיום היחסים בעלי נגע הרבה וחזק בעומק צוואר הרחם, ואחרי זה ראינו שנוזל דם, שהפסיק אחרי כ 20 דקות,

האם זה דם פצע לפי המסתבר מאופי קיום היחסים, או שאסור כי זה מגיע מהרחם?

תודה רבה לכבוד הרב.

ברצוני לשאול, אשה שהביוץ שלה יוצא בזמן שבעה נקיים כיצד עליה לנהוג? יש אפשרות להזיז את הביוץ לזמנים שהיא טהורה בדרך טבעית?

אשמח להכוונה תודה.

שלום כבוד הרב.

1. היום אני בן 25 ומגיל קטן אני בישיבה ועד היום אני לא מצליח ללמוד גמרא והלכה, אפילו הדברים הבסיסיים כמו חומש ותנ"ך. כרגע אני נמצא בישיבה לוקח שיעורים לא מצליח ללמוד ב100%, בישיבה אני רואה כולם מצליחים ללמוד גמרא הלכה כל מיני נושאים בעיון חוץ מזה מצליחים ללמוד דבר מתוך דבר, אז אני מרגיש שאני אפס כשאני רואה את כולם לומדים בעיון ובהתמדה, אז אני אומר לעצמי שיש להם שכר ענק בגלל הלימוד שלהם ואני יש לי שכר קטן.

2. אני באמת רוצה לדעת ללמוד להתקדם להיות בן עליה כמו שאומר הרשב"י ולעשות את המקסימום, אבל אני לא מצליח ללמוד ואני רוצה לעשות המקסימום כדי שאני אוכל לקבל עולם הבא כמו האבות.

3. האם האדם יש לו עולם הבא לפי כמה הוא למד כמה הוא יודע.

4. יש לי הרבה נפילות בקדושה האם זאת אומרת שאני יפטר מהעולם לפני גיל 60.

5. סליחה כבוד הרב נראה לי לא הוגן כי בתקופה של התנאים הם היו ב100% דבוקים בה' היו מוסרים נפשם לה' היו מקבלים יסורין באהבת ה', ואני הקטן קשה ללמוד בקושי איך אוכל לקבל עולם הבא כמו רבי שמעון בר יוחאי האבות משה רבנו.

6. אם המשיח יבוא איך אוכל לקבל עולם הבא כמו משה רבנו כי אין לי זכויות לא זכיתי לעשות מסירות נפש.

7. מה מוטל עלי כדי להרגיש את הדרגה הכי גבוה של תשובה כמו שמובא בחובות הלבבות.

8. מה צריך לעשות כדי לא להגיע של גדר ביטול תורה כדי לקבל עולם הבא כמו האבות, כי אני לא מצליח ללמוד ובאמת רוצה אז בגלל זה יש לי הרגשה לא טובה לא מרגיש טוב.

תודה רבה.

הלכתי למסעדה לאכול ארוחת פת ובשר ותוספות. לפני הארוחה הגישו צ'יפס ושתיה, ברכתי אדמה ושהכל ואכלתי.

אח"כ הגישו פת בשר ותוספות הכוללות צ'יפס ושתיה, האם עלי לברך בורא נפשות לפני המוציא?

לרב שליט"א
אשה צעירה שבעלה בכלא ומידי כמה חדשים מאשרים לה לבא לבקר את בעלה, האם כשהביקור חל בזמנים שיכולה להפסיק בטהרה ולספור ז"נ ולטבול, נתיר לה לטבול ובאיזה אופן. כשרק תפגוש את בעלה וכמובן לא יוכלו לשמש. אבל רוצה להיות מותרת כלפיו לשאר דברים?
תודה רבה

שלום וברכה רציתי לשאול את כבוד הרב אשתי כעת לאחר לידה מעונין לדעת איזה סוג מניעה עדיף לקחת (קיבלנו היתר מרב לחצי שנה) תודה

שלום וברכה.

אשתי לוקחת גלולות (יסמין), לאחר 4 ימים שהפסיקה מלקחת היינו ביחד. (בד"כ אנחנו מפסיקים בכדור האחרון. הוסת יכול להגיע לאחר כמה ימים ולפעמים לאחר שבועיים, אין משהו קבוע). ויום למחרת כבר ראתה דם.

האם נעשה איסור? ומה הדין באופן כללי מתי צריך לפרוש בתקופה שלוקחים גלולות. בברכה ותודה.

לרב שליט"א

האם צריכה לספור בכל יום מהז' נקיים ולדעת איזה יום נמצאת, או שסגי רק לדעת מראש לפי יום ההפסק באיזה יום תטבול. ואם תישאל באחד מהימים באיזה יום היא, לא תדע לענות ותצטרך לחשבן, האם מהני לכתחילה ובדיעבד.

ומה הדין אם באמת טעתה וחשבה שהוא היום הרביעי ורק אחרי יומיים חישבנה שוב שהיה היום החמישי, האם מהני לפי הימים האמיתיים ולא לפי מה שחשבה וספרה.

תודה רבה.

אני לוקחת כדורים לדחיית וסת, האם אני צריכה לחוש לענות הפרישה ובדיקת יום שלושים?

אישה שיש לה התקן נובה טי ותמיד לפני המחזור יום/ יומיים בערך רואה כתמים. נאמר לי שנאסרת לעניין תשמיש, האם נאסרת גם בשאר נגיעות של חיבה?

מי שנוסע מהבית או ממקום העבודה הרבה לפני פסח (כשבוע וחצי) ויחזור לשם באמצע פסח, ואינו יכול למנות שליח לבדוק בליל י"ד (מטעם פרטיות וכו'), כיצד ינהג לענין הבדיקה.

תודה רבה!

האם מותר להתפלל או לברך מול אשה גויה גלויית שיער. כגון עובדת זר וכדו'. שכיון שאין אצלם נישואין הוו כרווקות או"ד אסור?

בס"ד לכבוד הרב משה פנירי הי"ו שלום ואור.

בספר אבני שהם על הלכות נדה, סימן קצו סעיף ב עמ' תרנ"ו, מביא הרב (בשם הרב ב"צ אבא שאול) ראייה שמותר שיהיה פער של כמה ימים בין הפסק הטהרה לבין שבעת הימים הנקיים, מכך שהשו"ע קובע (קצו, ד) שאם "לא בדקה בכל הז', וביום השמיני בדקה ומצאה טהורה, אין לה אלא יום ח' בלבד ומשלמת עליו".

ולפי זה טוען הרב שמה שכתב בלחם ושמלה (שמלה, קצו ס"ק ז) שחובה ששבעת הימים הנקיים יהיו סמוכים להפסק הטהרה, היינו דווקא "לשיטת רב שסגי בבדיקה בתחילתן או בסופן, אבל להמצריכים תחילתן וסופן, יודה שאין צורך לסמוך" (לשון הרב שם בספר אבני שהם).

ולא הבנתי את דברי הרב, שהרי גם דברי השולחן ערוך סימן קצו סעיף ד' שצוטטו לעיל (בראייה בשם הרב ב"צ אבא שאול), נאמרו על פי שיטת רב שסובר שסגי בבדיקה בתחילתן או בסופן, וכפי שעולה בבירור מתוך דברי השולחן ערוך עצמו (בדעה הראשונה שהביא שם שהיא דעת רב), ולכן לכאורה המסקנה ההכרחית היא שדברי הלחם ושמלה אכן מנוגדים לדברי השולחן ערוך הללו.

אשמח מאד שהרב יאיר את עיניי. תודה רבה לרב.

האם יש מניעה או בעיה הלכתית לקחת את הכדורים הנזכרים על מנת למנוע קבלת מחזור?

והאם זה מועיל הלכתית להחשיב את האשה כטהורה בעת נטילת הכדורים?

שלום,

אשה חודשיים אחרי לידה, אולם רואה מידי פעם כתמים, השאלה האם יש היתר לשטוף כמה זמן לפני הבדיקה של ראשון או ושביעי אם ראתה כתמים באותו יום?

אשתי צריכה לעבור טיפולי שיניים להחליף חלק מהכתרים, והעלות של זה היא בערך 9,000 ₪

במרפאת השיניים אמרו לנו שיש אפשרות לעשות את זה בתשלומים אבל זה בקרדיט. שאלתי האם זה מותר, והם ענו לי שיש להם היתר עיסקא של ברית פינחס הרב וינד.

אשמח לקבל את דעתו של הרב.

אשתי אחר הפלה ולקחה נובה רינג, רואה כתמים מראה טהור, אכן אמרה שראתה מראה אדום באסלה, האם צריכה לבדוק לאחר מכן?

מה האופן הראוי לבדיקה ע"י מוך דחוק. לבדוק בדיקה רגילה ולהשאיר העד בפנים או לקפל את העד ולדחוק אותו ע"י האצבע לבפנים. כמה זמן אחרי השקיעה אפשר להוציאו. והאם זה מועיל גם להפסק לכתחילה ובדיעבד. תודה רבה

אני אברך רך וצעיר,

לפעמים אשתי מתלבשת בבגדים יפים וחדשים, עד כדי כך שמביאה אותי לידי קושי. האם יש לי להמנע להביט עליה במצב זה, ורק להסתכל עליה כשיש הכרח כמו כשמדברים אחד לשני?

זה גם נוגע ברוב הפעמים בעת חיבוק ונישוק (שלא בשעת המצוה).

מה ההיתר להנות ממכשירי חשמל - תאורה, מזגנים, פלטה הפועלים ע"י שעון שבת, אבל החשמל ברשת החשמל הארצית מיוצר ע"י יהודים בשבת.
בלי קשר לעניין פיקוח נפש או חולה שיש בו סכנה, מדוע לכל שאר היהודים מותר להנות מחילול שבת כביכול.

בס"ד

שלום לכבוד הרבנים.

אני בעל תשובה. לצערי אני מכור לשירים ובכלל לשירים לועזיים. ואם זה לא מספיק כחלק מזה גם לשירת נשים נוכריות בשפה לועזית (אין אני מבין את המילים).

הבנתי שאם לא ראיתי אותה אף פעם ואם אני לא מכיר אותה אז אפשר לשמוע?

אשמח להגדרה מה זה לא ראה אותה? כלומר במציאות? על צג במחשב? האם אי ראיית פניה, אלא רק חלקים מגופה זה נחשב שראיתי אותה?

ומה זה מכיר אותה? מכיר אותה אישית במציאות? או מספיק שקראתי את קורות חיה ברשת זה גם נחשב שאני מכיר אותה?

אשמח לעזרתכם בעניין, תודה ובשורות טובות!

שלום לכבוד הגר"מ פנירי שליט"א, שאלה לעניין זמן ההפסקה של הכדורי פרימולוט נור לכלה.

האם יש להפסיק ליטול כדורים מיד לאחר קיום המצוה, או שכדאי להמשיך לקחת (כשאין בעיה רפואית) בימים שלאחר הבעילה, ובכך להיטהר תוך שבוע, ולהרוויח זמן קצר שלא יכשלו ולא יקשה עליהם... מה שבאפשרות הראשונה זה לפעמים נפק"מ של כמה שבועות שאסורים. (עד שהמחזור מגיע ועד שמתנקה לגמרי וז"נ). מה ההוראה לכתחילה בכך.

לרב שליט"א

א' האם חיוב הבדיקה בעונת הוסת הוא חיוב בעצם, או רק כדי להתיר תשמיש. כי כל עוד לא בדקה מותרים בהרחקות. והאם ניתן להקל בזה באופנים מסויימים, לא לבדוק ולחכות בסבלנות ובינתיים לא להיאסר. וכן האם בדיעבד כששכחה ולא בדקה, חייבת עדיין לבדוק, כי רואה שעדיין לא בא, וכמובן בעונה בינונית יהיו אסורים לשמש ושאר ענייני פרישה כפי מנהגו.

ב' האם יש ענין להקפיד לבדוק בסופה ממש, או שיכול לפני השינה אם חל בלילה, או בבוקר אחרי הקימה.

ג' מה דעת הרב לענין מקלחת או בריכה בעונת וסתה.

ייש"כ גדול.

שלום וברכה לרב שליט"א

כשיש צורך גדול מאד לדחות את הטבילה שלא יהיה ביום מסויים. מה דעת הרב, האם כדאי לדחות את הטבילה ביום או את ההפס"ט, וממילא לקיים את הטבילה בזמנה?

ומה הדין כשליל הטבילה חל בזמנים שלא ראוי לשמש כגון שבועות או ת"ב שחל בשבת וכיו"ב.

האם כשיש פצע בצוואר הרחם צריך לעשות טבילה? 

שלום,

האם בעונת הפרישה סמוך לווסת מותר לישון במיטה אחת הוא בבגדו והיא בבגדה (הכוונה ללא הפרדת המיטות), והאם הדין שונה כאשר עונת הפרישה היא ביום (כי קשה לקום לפני עלות השחר ולהפריד את המיטות)?