שלום רב.

מקור מנהגן של בנות אשכנז לישב באמבטיה חמה למשך כחצי שעה, נרמז לראשונה בשו"ת מהרי"ל החדשות (סי' צג) שכתב "ומנהג לרחוץ בגיגית במים קודם טבילה" (אמנם שם לא נזכר שיעור הזמן הדרוש), ואילו בשו"ת מהר"ם בריסק (ח"ג סי' יב) כתב שאף שמעיקר הדין סגי בחפיפה, מ"מ "כבר נהגו בנות ישראל לישב באמבטיות ולשהות שמה זמן רב". וע"פ דברים אלו נהגו בנות אשכנז לשבת במים כחצי שעה.

אמנם בנות ספרד לא נהגו במנהג זה כלל, ואדרבה עינינו הרואות שאותן הנוהגות בזה מביאות עצמם לא אחת לידי תקלה ומכשול בשל מלמולי וקילופי עור המתהווים ע"י שהיה ממושכת במים, ולכן אין להם לנהוג במנהג זה כלל.

בנוסף, גם אשה מבנות אשכנז שהשהות במים מזיקה לה מבחינה רפואית, וכגון בימי הריון בהם לא מומלץ לישב באמבטיה חמה וכל כיו"ב, עליה לוותר על הישיבה במים חמים למשך תקופה זו.

נקודה נוספת שחשוב להדגיש, כי לישיבה במים אין קשר לחפיפה ולהכנות הרגילות הנדרשות לפני הטבילה, אלא שבנות אשכנז נהגו לחפוף תוך כדי הישיבה במים חמים, אך ברור שמשך ההכנות לטבילה אינו בשיעור זמן קבוע, ותלוי כמה הכנות על האשה לעשות (למשל גזיזת ציפורני הידיים והרגליים, צחצוח שיניים והעברת חוט דנטלי, חפיפת וסירוק השער היטב, ניקוי הגוף משאריות צבע ואיפור וכו', כל אשה בהתאם למצבה).

ליתר פירוט אמליץ בחום לקבוע לימוד מסודר בספר אפיקי מים הלכות טהרה, הכתוב בלשון קלה ומעשית, ובו מפורטים כל ההכנות הנדרשות בטרם הטבילה, כמו גם שאר הלכות טהרה.

בברכה.